Eléments biographiques

En 1995, une cour d’appel du Caire ordonna à Abu Zaid de divorcer de son épouse car il fut faussement accusé d’apostasie. Cette décision fut sans aucun doute liée à ses travaux sur le Coran qui furent considérés comme blasphématoire. Sa femme et lui même vivent aujourd’hui aux Pays-Bas.
Son oeuvre s’oriente vers une réflexion herméneutique qui souhaite définir les conditions d’une interprétation moderne du Coran. Il participe entre autres au Groupe de travail sur l’islam et la modernité à l’Institut d’études avancées de Berlin (Wissenschaftskolleg zu Berlin).

Sélection bibliographique

– Rethinking the Qur’an: Towards a Humanistic Hermeneutics, Utrecht (Humanistics University Press) 2004.
– Spricht Gott nur Arabisch? (Does God speak only Arabic?), in Michael Thumann (ed.), Der Islam und der Westen, Berliner Taschenbuch Verlag, Berlin 2003, pp. 117-26.
– "The Dilemma of the Literary Approach to the Qurán", ALIF, Issue 22, the American University, Cairo 2003.
– "How the West blunders on about Islam", Middle East Times, October 27 2002.
– "Heaven, which way?" Al-Ahram Weekly, issue 603, 2002.
– "The Qur’an: God and Man in Communication", inaugural lecture for the Cleveringa Chair at Leiden University (November 27th, 2000); http://www.let.leidenuniv.nl/forum/01_1/onderzoek/2.htm
– Entries in the Encyclopaedia of the Qur’ân: Arrogance, Vol. I, pp. 158-161; Everyday Life: Qur’an In, Vol. II, pp. 80-97; Illness and Health, Vol. II, pp. 501-502; Intention, Vol. II, pp. 549-551; Oppression, forthcoming.

en arabe

– Al-naṣ, al-sulṭat, al-ḥaqīqat, al-fikr al-dīnī bayna ’irādat al-ma’rifat wa ’irādat al-haymanat, Abū-Zayd, Naṣr Ḥāmid, al-ṭabat al-ṯāniyat / Al-markaz al-ṯaqāfī al-’arabī / 1997
– Mafhūm al-naṣ : dirāsat fī ’ulūm al-qur’ān, Abū-Zayd, Naṣr Ḥāmid, Al-markaz al-ṯaqāfī al-’arabī, 1994
- Falsafaẗ al-tawīl, dirāsaẗ fī tawīl al-Qur’ān ’inda Muḥyī al-Dīn ibn ’Arabī
Abū Zayd, Naṣr Ḥāmid, al-Ṭabaẗ 2., 1993